吾年过五十少而穷苦每以家弊东西游走性刚才拙与物多忤自量为己必

吾年过五十，少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤。自量为己，必贻俗患，僶俛辞世③，使汝等幼而饥寒。余尝感孺仲④贤妻之言，败絮自拥，何惭儿子？此既一事矣。但恨邻靡二仲⑤，室无莱妇⑥，抱兹苦心，良独内愧。

告俨、俟、份、佚、佟：

天地赋予了人生命，有生就必有死。自古以来的圣贤，有谁能够避免死亡呢？子夏曾说过：“死生有命，富贵在天。”他是与孔子四友一般的人，亲受孔子的教导，发表这样的论断，难道不是因为或穷或达，并非人可妄求，或寿或夭，也非人可操纵吗？

我年龄已过五十，少年时困苦，经常因为家里困难，而四处奔波。我性格刚直、才能愚拙，与一起共事的人总合不来。自行估量，为官必然留下祸患，于是努力辞去官职，过隐居生活，因此使你们从小就忍饥受冻。我常被王孺仲妻子的话所感动，既然自己也裹着破棉絮御寒，又何必为儿子不如别人而感到羞愧呢？这是一样的道理。可惜邻居中没有羊仲、求仲那样的高士，家里又没有老莱妻子那样的贤妻，怀着这样的苦心，内心实在惭愧。四友：指孔子的学生颜回、子贡、子路、子张，为孔子四友。《尚书大传》：“孔子曰：‘文王得四臣，吾亦得四友：自吾得回也，门人加亲，是非胥附邪？自吾得赐也，远方之士至，是非奔走邪？自吾得师也，前有辉，后有光，是非先后邪？自吾得由也，恶言不入于耳，是非御侮邪？’”亦见《孔丛子》。音旨：孔子的声音、教诲。僶俛（mǐn miǎn）辞世：努力辞去官职，过隐居生活。孺仲：王霸，字孺仲，太原人。《后汉书·逸民列传》说他“少有情节。及王莽篡位，弃冠带，绝交宦，以病归。隐居守志，茅屋蓬户。连征不至，以寿终”。其妻与他一样，志向高洁，不为世俗所羁绊。但恨邻靡二仲：只遗憾邻居中没有羊仲、求仲那样的隐士。靡，没有。 莱妇：老莱的妻子，意指贤妻。老莱，即老莱子，春秋时楚国人，在蒙山之南隐居躬耕。楚王重礼聘请他做官，他的妻子竭力阻止：“今先生食人酒肉，受人官禄，为人所制也，能免于患乎？”老莱子便与妻子一起逃隐于江南。

少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫①，时鸟变声，亦复欢然有喜。常言：五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人②。意浅识罕③，谓斯言可保④。日月遂往，机巧好疏⑤，缅⑥求在昔，眇然如何！

疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分将有限也。汝辈稚小家贫，每役柴水之劳，何时可免？念之在心，若何可言？然汝等虽不同生⑦，当思四海皆兄弟之义。鲍叔、管仲，分财无猜⑧；归生、伍举，班荆道旧⑨。遂能以败为成⑩，因丧立功?。他人尚尔，况同父之人哉！颍川韩元长?，汉末名士，身处卿佐，八十而终。兄弟同居，至于没齿。济北范稚春?，晋时操行人也，七世同财，家人无怨色。《诗》曰：“高山仰止，景行行止。”?虽不能尔，至心尚之。汝其慎哉！吾复何言？

（《陶渊明集》卷八）

我在年少时曾学琴、读书，有时喜爱闲静，打开书本，偶有心得，便兴奋得忘记了吃饭。看到树木枝条交叉成荫，随时节的不同，鸟叫声也在改变，我也十分高兴。我常说：五六月中，在北窗下躺着，遇到凉风突然吹来，便以为是生活在伏羲氏以前的太古之人。我思想浅薄，见识又少，以为这样的自在生活可以一直保持下去。时光逐渐流走，对那些投机取巧的事已非常陌生，追念昔日的生活，已经渺茫不可求了！

我得病后，身体日渐衰弱，亲朋好友不遗弃我，时常用药物针石给我医治，我自己则担心在世的日子不多了。你们从幼小时起即遇家中困苦，经常要承担打水挑柴的家务，也不知何时才能免除。我心里一直挂念，又有什么话好说呢？尽管你们不是一母所生，但仍然要想着“四海之内皆兄弟”的道理。鲍叔、管仲分配钱财，谁多谁少没有猜忌；归生、伍举坐在荆草上，你来我往叙谈旧情。因此管仲被俘，而能靠鲍叔举荐，得以成就事业；伍举奔郑，而能经归生帮助，得以返国建立功勋。异姓之人尚能如此，何况同父兄弟呢？颍川的韩元长是汉末名士，身处卿位，八十岁才去世，他们兄弟在一起生活，直到老去。济北的范稚春是晋代有操守德行的人，他家七代不分家，家里人没有互相怨恨的神态。《诗经》里说：“有德行的人，大家都仰慕；正直的德行，大家都遵行。”即便达不到那样的程度，也应该诚心诚意地向他们学习。你们要谨慎啊！我还能再说什么呢？交荫：交错成荫。羲皇上人：太古之人。羲皇，伏羲氏，古代传说中的上古帝王。意浅识罕：思想浅薄，见识寡陋。保：保有。机巧好疏：指逢迎取巧的能力很生疏，呼应上文“性刚才拙”。缅：远。不同生：不是一母所生。子俨为前妻所生，后四子为续弦翟氏所生。鲍叔、管仲，分财无猜：鲍叔牙和管仲，分钱没有猜忌。鲍叔牙和管仲曾一起经商，管仲每次都多分钱财，鲍叔牙说这是因为管仲家贫，从未怀疑过管仲的人品。归生、伍举，班荆道旧：归生和伍举为战国时楚国人，二人为好友。伍举因罪逃往郑国，再奔晋国。在去晋国的路上，与出使晋国的归生相遇。两人便在地上铺荆草，席地而坐，叙说昔日的情谊。后来归生回到楚国后对令尹子木说，楚国人才为晋国所用，对楚国不利。楚国于是召回伍举。以败为成：指管仲因得鲍叔的帮助而从失败转向成功。起初，管仲辅佐公子纠，鲍叔辅佐公子小白，后来公子小白打败了公子纠，即位为君，管仲被囚，鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被起用为相，辅佐齐桓公成就霸业。

?因丧立功：指伍举在逃亡之中因得归生的帮助而回到楚国立下功劳。伍举回到楚国后，辅佐公子围继承了王位，即楚灵王。