黄帝说讲得好黄帝问于岐伯曰余闻之见其色知其病命曰明;按其脉知
黄帝说:讲得好。黄帝问于岐伯曰:余闻之,见其色,知其病,命曰明;按其脉,知其病,命曰神;问其病,知其处,命曰工。余愿见而知之,按而得之,问而极之,为之奈何?岐伯答曰:夫色脉与尺之相应也,如桴鼓影响之相应也 ,不得相失也。此亦本末根叶之出候也,故根死则叶枯矣。色脉形肉不得相失也,故知一则为工,知二则为神,知三则神且明矣。 桴(fú)鼓:比喻事物相应,就像用鼓槌击鼓而有声一样。黄帝问岐伯说:我听说医
黄帝说:讲得好。
黄帝问于岐伯曰:余闻之,见其色,知其病,命曰明;按其脉,知其病,命曰神;问其病,知其处,命曰工。余愿见而知之,按而得之,问而极之,为之奈何?岐伯答曰:夫色脉与尺之相应也,如桴鼓影响之相应也 ,不得相失也。此亦本末根叶之出候也,故根死则叶枯矣。色脉形肉不得相失也,故知一则为工,知二则为神,知三则神且明矣。
桴(fú)鼓:比喻事物相应,就像用鼓槌击鼓而有声一样。黄帝问岐伯说:我听说医生看病人气色,就知道病情的叫明;按病人脉象,就知道病情的叫神;通过询问,就知道病情的叫工。我希望听一下,闻声、望色就能知道病情,切脉就能得到病况,问病就可彻底了解病苦的所在,怎么做才能达到如此水平呢?
岐伯回答说:病人的气色、脉象、尺肤都与疾病有相应关系,就像如响随鼓、如影随形一样,不会有差错。这也像树木的根本和枝末一样,其根衰败,其枝叶必然枯萎。人的面色,脉象与皮肉外形的表现与内在脏腑的功能相一致的。所以,知其一为工,知其二为神,知其三就是神医了。
黄帝曰:愿卒闻之。岐伯答曰:色青者,其脉弦也 ;赤者,其脉钩也 2 ;黄者,其脉代也 3 ;白者,其脉毛 4 ;黑者,其脉石 5 。见其色而不得其脉,反得其相胜之脉则死矣 6 ;得其相生之脉则病已矣 7 。
弦:弦脉端直以长,如张弓弦,为肝脉。
钩:钩脉来盛去衰,为心脉。
代:此处为脾之平脉,有更代的意思。
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