道：道理

本段意在说明为学的重要性。火石可以点火，但仍需外力的撞击。和火石点火的道理一样，人也具有明理的潜能，然而如果不学习，同样也是枉然。

君子爱财，取之有道。贞妇爱色，纳之以礼。

道：道义。

贞妇：贞洁的女性。色：美貌。

钱财与美貌，是世上许多人面临的诱惑。君子与贞妇，并非不食人间烟火，同样面对这些诱惑。然而，他们坚守了原则：那就是“取之有道”与“纳之以礼”。也就是说，君子所获取的钱财，必须符合道义；贞女装扮的美貌，必须符合礼仪。

善有善报，恶有恶报。不是不报，日子未到。

中国古代很早就产生了报应观念，并用它来劝人向善，阻止恶行。比如在《周易》中就有“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。报应观念，在今天看来是荒诞不经的。但是，它在历史上曾经起到了非常大的“劝善止恶”的作用，这一点也是不容否认的。

人而无信，不知其可也。

人而无信，不知其可也：语出《论语·为政》，意思是一个人不讲信用，真不知道该怎么办。

本则意在说明守信的重要。守信是人的基本道德要求，信任是相互的，只有人人守信，才能建立起人与人之间的互信，社会生活才能正常地运行、发展。正因为如此，孔子还说过“民无信不立”，也是强调“信”的重要性。

一人道好，千人传实。

一人道好：有版本作“一人道虚”。

本则准确地描绘了人们的从众心理，人们在传言面前往往选择轻信，有些事一传十，十传百，假的也就成了真的。

凡事要好，须问三老。