殷已悫，吾从周：悫，音què，简质少文之意。已悫，谓其质有余而文不足。葬后返回来哭时宾客来吊唁，这是孝子最悲哀的时候：返回来发现亲人不在了，失去了，悲痛之情这时最厉害。殷礼将棺柩下到墓穴之后宾客就对主人进行吊唁，周礼待主人返回来哭时宾客才对主人进行吊唁。孔子说：“殷礼过于简质，我遵从周礼。”

29．葬于北方，北首，三代之达礼也，之幽之故也。人死了葬在都城的北方，头朝北，是夏商周三代的通礼，这是因为死者的灵魂要去幽暗地方的缘故。

30．既封，主人赠 ，而祝宿虞尸 。主人赠：主人，死者的嫡长子。赠，谓以币（玄 束帛）送死者于圹。

祝宿虞尸：祝，为主人掌神事者。宿，通“速”，谓预招使来。虞，谓虞祭。虞祭应有尸（参见《曲礼上第一》第4节），故使祝预宿之。棺下入墓穴之后，主人向死者赠送玄 束帛的时候，祝先回去约请虞祭时充任尸的人。

31．既反哭，主人与有司视虞牲。有司以几、筵舍奠于墓左，反，日中而虞。葬罢返回来哭过之后，主人同他的属吏察看为虞祭所准备的牲。另有属吏将几、席和祭品放置在墓道左边以祭地神，祭毕返回来，到中午举行虞祭。

32．葬日虞，弗忍一日离也。是月也，以虞易奠。卒哭曰：“成事。”葬的当天就举行虞祭，因为孝子一天也不忍心离开亲人的神灵。就在这个月，用虞祭代替葬前的奠祭。到行卒哭祭的时候致词说：“祭事到此已成。”

33．是日也，以吉祭易丧祭 ，明日祔于祖父 。其变而之吉祭也，比至于祔，必于是日也接，不忍一日未有所归也。殷练而祔 ，周卒哭而祔，孔子善殷 。以吉祭易丧祭：案自卒哭祭始，以后所行皆属吉祭，亦即吉礼。

祔于祖父：祔，卒哭祭明日之祭名，即将死者的牌位（木主）附于宗庙，使之与其祖、父的神灵合而祭之。